Ἡ ΠανÞγυρις τῆς Ἀποδüσεως τῆς Ἑορτῆς

τῆς ΚοιμÞσεως τῆς Θεοτüκου
23 – 8 – 2010

 

 

Στßς 23 Αὐγοýστου, πανηγυρßζουν πολλÜ ΜοναστÞρια μας καß ἱεροß Ναοß ποý εἶναι ἀφιερωμÝνοι στÞν Ὑπεραγßα Θεοτüκο.

 

Ἡ ΜονÞ Γηροκομεßου, ἡ ΜονÞ τῶν Νοτενῶν, ὡς καß ἐκεßνη τῆς Χρυσοποδαριτßσσης Νεζερῶν, ἐδÝχθησαν πλÞθη πιστῶν, οἱ ὁποῖοι ἔφτασαν ἕως ἐκεῖ προκειμÝνου νÜ τιμÞσουν γιÜ μιÜ εἰσÝτι φορÜν τÞν ΠανÜμωμον ΠαρθÝνον.

 

 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΝΟΤΕΝΩΝ

 

 

 

Ὁ Σεβασμιþτατος Μητροπολßτης μας, τÞν παραμονÞ τῆς Ἑορτῆς, ἐχοροστÜτησε στüν Πανηγυρικü Ἑσπερινü στÞν ἹερÜ ΜονÞ τῆς Παναγßας τῶν Νοτενῶν καß ἐκÞρυξε τüν θεῖο λüγο. Τü ἐν λüγῳ ΜοναστÞρι εὑρßσκεται στÞν περιοχÞ τῆς Τριταßας, πÜνω ἀπü τü χωριü Σκιαδᾶ. Ἀπü τü Σκιαδᾶ κατÞγετο ὁ Ὅσιος ΠατÞρ ἡμῶν Ἰωακεßμ, ὁ νÝος ἈσκητÞς, Ἡγοýμενος τῆς Μονῆς Νοτενῶν, ὁ ὁποῖος ἀσκÞτευσε σÝ σπÞλαιο πλησßον τῆς Μονῆς. Στü ΜοναστÞρι φυλÜσσονται ἱερÜ του Λεßψανα, τÜ ὁποῖα ὡς χαριτüβρυτοι κρουνοß, ἀναβλýζουν ἰÜσεις παντοδαπÜς. ΣτÞν ἹερÜ ΜονÞ τῶν Νοτενῶν προσῆλθαν πλÞθη Χριστιανῶν ἀπü τÞν ἈχαÀα καß τÞν Ἠλεßα, οἱ ὁποῖοι κατÝκλυσαν κυριολεκτικÜ μÝ τÞν παρουσßα τους καß τÞν εὐσÝβειÜ τους τü ἱερü αὐτü προπýργιο καß σÝμνωμα τῆς Ἱερᾶς Μητροπüλεþς μας καß συμπÜσης της Ἐκκλησßας καß τοῦ Ἔθνους μας. Πολλοß διÞνυσαν πολλÜ χιλιüμετρα, πεζοß καß ἀνυπüδητοι, προκειμÝνου νÜ φτÜσουν ἐνþπιον τῆς Κυρßας Θεοτüκου, ἐκπληρþνοντας ἔτσι κÜποιο τους τÜμα καß ἐκφρÜζοντας τÞν εὐχαριστßα καß εὐγνωμοσýνη τους γιÜ τßς πολλÝς εὐεργεσßες καß τÞν Προστασßα Της.

 

Στü κÞρυγμÜ του ὁ Σεβασμιþτατος, ἀνεφÝρθη στü πρüσωπο τῆς Ὑπεραγßας Θεοτüκου, στßς ἀρετÝς της καß στü πῶς ἐμεῖς ἐκτüς ἀπü τÞν τιμÞ πρüς τü ΠανσεβÜσμιο καß ΠÜνσεπτο Πρüσωπü Της, πρÝπει νÜ καλλιεργÞσουμε αὐτÝς τßς ἀρετÝς, μÝσα ἀπü τüν καθημερινü πνευματικü ἀγῶνα, καß τÞν ἐκζÞτηση τῶν πρεσβειῶν τῆς Παναγßας.

 

Ἐπßσης ἀνεφÝρθη στü ΜοναστÞρι τῶν Νοτενῶν καß στÞν προσφορÜ του στÞν Ἐκκλησßα καß τü Ἔθνος, ὡς καß στÞν προσπÜθεια ἐπανδρþσεþς του μÝ νÝους Μοναχοýς κÜτι ποý, ὅπως εἶπε ὁ Μητροπολßτης μας, τü ἔχει κÜνει θÝμα θερμῆς προσευχῆς, ὥστε, εὐλογημÝνοι ἄνθρωποι, νÜ πλαισιþσουν τüν Ἡγοýμενο π.Ἱερþνυμο καß νÜ τüν βοηθÞσουν στÞν ἁγßα ὑπηρεσßα καß προσφορÜ του στü ΜοναστÞρι.

Ἀκüμη, ὁ Σεβασμιþτατος, ἔκανε λüγο γιÜ τßς ἐργασßες ἀνακατασκευῆς καß ἀσφαλτοστρþσεως τῆς ὁδοῦ ἀπü Σκιαδᾶ πρüς τÞν ΜονÞ, οἱ ὁποῖες προχωροῦν καß σÝ λßγο διÜστημα, ἄν ὅλα πᾶνε καλÜ, θÜ τελειþσουν. Στü σημεῖο αὐτü εὐχαρßστησε τüν ΔÞμαρχο Τριταßας κ. ΜιλτιÜδη ΓκοτσιμÞδα, γιÜ τÞν συνεργασßα του καß τÞν βοÞθειÜ του, ὥστε νÜ προχωρÞσῃ καß νÜ περατωθῇ αὐτü τü ἔργο.

            ἈνÞμερα τüν θεῖο λüγο ÝκÞρυξε κατÜ την διÜρκεια τῆς θεßας Λειτουργßας, ὁ Πανοσιολ/τος Ἀρχιμ. ἈρτÝμιος Ἀργυρüπουλος, Ἡγοýμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγßων ΠÜντων Τριταßας.

 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΧΡΥΣΟΠΟΔΑΡΙΤΙΣΣΗΣ

 

ΜÝ ἐκκλησιαστικÞ λαμπρüτητα καß ἱερÜ κατÜνυξη πανηγýρισε καß ἡ ἹερÜ ΜονÞ Παναγßας Χρυσοποδαριτßσσης Νεζερῶν. Τü ΜοναστÞρι πλÞρως ἀνακαινισμÝνο ἀπü τüν Ἡγοýμενο π. Νικüδημο Μπαροýση καß τÞν περß αὐτüν Ἀδελφüτητα, εἶναι ἄβατο γιÜ τßς γυναῖκες  (ἐκτüς ἀπü τÞν ἡμÝρα τῆς Πανηγýρεως) καß σ’ αὐτü καλλιεργεῖται ἡ ἡσυχßα, ἡ νοερÜ προσευχÞ καß ἡ ἐνασχüλησις μÝ τÜ πατερικÜ κεßμενα.

 

Οἱ ΠατÝρες ἔχουν προβεῖ σÝ πολλÝς ἀξιüλογες ἐκδüσεις ἐνῶ συγχρüνως ἀσχολοῦνται, ὡς ἀνεφÝρθη ἀνωτÝρῳ, μÝ τÞν πλÞρη, κατÜ παραδοσιακü τρüπο, ἀνακαßνιση τῆς Μονῆς.

 

Τῆς θεßας Λειτουργßας προÝστη ὁ Σεβασμιþτατος Μητροπολßτης μας κ.κ. Χρυσüστομος, μÝ συλλειτουργοýς τüν Ἡγοýμενο τῆς Μονῆς καß ἄλλους Κληρικοýς. ΜετÜ τü πÝρας τῆς θεßας Λειτουργßας, ἔγινε ΛιτÜνευσις τῆς ἱερᾶς Εἰκüνος τῆς Παναγßας μας μÝχρι τüν πλÜτανο, στÞν αὐλÞ τῆς Μονῆς, ὅπου ἐτελÝσθη ἀρτοκλασßα καß ὁ Σεβασμιþτατος ἐκÞρυξε τüν θεῖο λüγο μÝ θÝμα:

 

« Ἡ ἀρετÞ ὡς κτῆμα τῆς Παναγßας καß ὡς ἀπüκτημα δικü μας» .

 

Ὁ Σεβασμιþτατος ἀνεφÝρθη στü τß εἶναι ἀρετÞ, στÞν ἀξßα της, στü πῶς διατηρεῖται, ποιοß οἱ ἐχθροß της καß πþς ὁδηγεῖ ἡ ἀρετÞ τüν ἄνθρωπο στÞν ΘÝωση.

 

ΣτÞν ὁμιλßα του ὁ ΠοιμενÜρχης μας χρησιμοποßησε ὡς πρüτυπο ἀρετῆς τü Πρüσωπο τῆς Παναγßας μας καß ἐστÞριξε τοýς λüγους του στÞν διδασκαλßα τῶν Ἁγßων ΠατÝρων καß κυρßως στüν Ἅγιο ἸωÜννη τüν Χρυσüστομο. ΕἰδικÞ ἀναφορÜ ἔκανε στü σýγχρονο τρüπο ζωῆς καß στÞν σýγχρονη κοινωνßα, στÞν ὁποßα δÝν καλλιεργοῦνται οἱ ἀρετÝς, μÝ ἀποτÝλεσμα νÜ ἀντιμετωπßζουμε μεγÜλη κρßση, ἡ ὁποßα εἶναι στÞ ρßζα καß βÜση της πνευματικÞ.

 

 

Ἡ Παναγßα ἡ Χρυσοποδαρßτισσα, εἶναι προστÜτις καß πολιοῦχος τοῦ ΔÞμου Φαρρῶν.

Τü ΜοναστÞρι πρßν ἀρκετÜ χρüνια ἐλεηλατÞθη ἀπü ἀδßστακτους ληστÝς καß ἀρχαιοκÜπηλους, οἱ ὁποῖοι ἀφοῦ ἔδεσαν τüν φýλακα (δÝν εἶχε τüτε ἀδελφüτητα ἡ ΜονÞ), ἔκλεψαν τÞν θαυματουργü Εἰκüνα τῆς Παναγßας καß σχεδüν ὅλα τÜ ἱερÜ κειμÞλια. Οἱ μÝχρι τþρα προσπÜθειες, καß κυρßως οἱ προσπÜθειες τοῦ ΣεβασμιωτÜτου κ. Χρυσοστüμου, ἀπü τüτε ποý ἦλθε στÞν ΠÜτρα, ἀπÝβησαν ἄκαρπες, ἀφοῦ καμμιÜ ἔρευνα ἀπü τßς ἁρμüδιες ἈρχÝς, ἈστυνομικÝς κ.λ.π. δÝν ἔφερε ἀποτÝλεσμα.

 

Δυστυχῶς δÝν ὑπῆρχε οὔτε φωτογραφßα τῆς ἱερᾶς Εἰκüνος τῆς Παναγßας. ΜετÜ ἀπü πολλÞ προσευχÞ καß ἐνÝργειες τοῦ ΣεβασμιωτÜτου καß τῶν ΠατÝρων, εὑρÝθη ἀπü κÜποιον Κληρικü ὑπηρετοῦντα ἐν ἈθÞναις καß καταγüμενον ἐκ Πατρῶν, φωτογραφßα ὅπου ἐφαßνετο εὐκρινῶς ἡ Εἰκüνα τῆς Παναγßας καß ἔτσι κατεσκευÜσθη ἀντßγραφο, τü ὁποῖο μετÝφερε ὁ Σεβασμιþτατος ἐπισÞμως, πρü διετßας, στü ΜοναστÞρι, κατÜ τÞν ἡμÝρα τῆς Πανηγýρεως καß ἐτοποθÝτησε στü καθολικü, ὅπου οἱ πιστοß ἐναποθÝτουν τÞν εὐσÝβειÜ τους καß τÞν τιμÞ τους πρüς τÞν Παναγßα μας.


Ðåñéå÷üìåíá
ÅðéóôñïöÞ